大文学

第十七章 落月森林（第1页）

在惨白的月光照耀下，森林里没有一丝声音。

端木槐手握战锤，大步行走在黑暗的森林之中，头部的照明灯照亮了幽暗的林间通道，能够清晰的看见在眼前的藤蔓缠绕下，已经残破的石柱。

就是这里。

端木槐盯视着石柱，眼神变得凝重起来。

精灵斥候毕竟是搞情报的，在这方面还是比艾丽莎更精通，虽然她不明白端木槐想要干什么，但还是给端木槐提供了位于白银之城附近的几处闹鬼地点情报。

包括这片落月森林。

按照精灵斥候的说法，这片森林在很久以前曾经是某个邪恶的死灵法师的家，后来那个死灵法师被士兵们消灭。接着这里就传出了闹鬼的传闻———当然，也不仅仅只是传闻，佣兵，行商包括巡逻队，都曾经报告在这里听到了令人恐惧的哀嚎与尖叫，还有人目睹了森林深处传来的的光亮与音乐声。

领主也曾经派人前去调查，但是却没有了回应，在那之后，这个地方就被放弃了。

端木槐来到这里，当然不是因为好奇心作祟或者完成支线任务这么简单，相反，他是来寻找能够击败污秽之神的力量。

在混沌邪神之中，污秽之神其实是最难对付的神明之一———虽然说混沌邪神都不好对付，但是要端木槐来排的话，污秽之神的棘手程度起码能排到第二。

原因就在于它的本质。

一般来说，大部分人看到散播病毒和瘟疫，都会认为污秽之神是死亡和毁灭的象征，然而事实上却完全不是这样。虽然污秽之神并没有暴虐之神的强大力量，也没有诡诈之神的诡异魔法，但是他在操纵，调配肉眼看不见的病毒方面，却是独树一帜，甚至有传闻，这个世界上所有的病毒，小到感冒，大到瘟疫，全部都是污秽之神的杰作。

不仅如此，污秽之神还相当“博爱”，不同于其他邪神信徒需要经过重重考验甚至需要经过血与火的洗礼才能够得到认可，污秽之神对于信徒属于来者不拒，无论是乞丐还是皇帝，无论是贵族还是战士，污秽之神都会张开他腐败发臭的双臂，将这些可怜的小生命拥入怀中，给予他们平等的爱。

甚至对于他们来说，散播病毒并不是什么邪恶的行为，相反，他们认为散播病毒，让其他人感染疾病和瘟疫，是加入他们这个温馨又不分阶级种族平等相待的友爱大家庭的一种手段。哪怕是因此死掉的人，也不会被抛弃，他们的尸体会腐败，然后滋养全新的生命，为这个世界的生命循环做出贡献。

生命，生生不息。

因此在玩家之间，污秽之神也被戏称为“慈父”“生命与希望之神”（狗头）。

事实也是如此，严格来说，从病毒的角度，污秽之神的确算是一个慈祥的父亲，只不过———它的价值观与普通人格格不入罢了。

这就像是养宠物，大多数人都喜欢养猫猫狗狗，但是有些人却喜欢养蛆，养蛆也就算了，它还认为自己养蛆才是正确的，并且要求所有人都和自己一起养蛆……………这就是问题所在了。